Pelayaran H.S. Monsignor E.S. LUYPEN ke Pulau Banka (Bagian 5)
Editor : Meilanto
Setelah paduan suara menyanyikan “Veni Creator,” sukacita meriah terasa di seluruh suasana setelah Ibadah Suci. Untuk perayaan besar ini, mereka tentu saja mengenakan pakaian terbaik mereka, dan dengan demikian ini adalah kesempatan yang baik bagi Monseigneur untuk melihat sekilas kelompok kecil ini,” dan memperkenalkan mereka dalam Pengumuman kepada para pembaca Asosiasi St. Claver.
Tentu saja, tidak ada seorang pun fotografer yang terlihat di seluruh Banka, namun orang-orang Kristen langsung mengerti, ketika mereka dipanggil berkumpul di sana, apa yang akan terjadi. Sebuah ‘jang siong,’ kudengar gumaman, akan dibuat, yaitu, gambar bayangan, berbeda dengan istilah kita ‘foto,’ yang berarti gambar cahaya. Justru sebaliknya, bisa dikatakan; siapa yang benar di sini, yang kuning atau yang putih? Tergantung bagaimana kita melihatnya, mungkin keduanya.
Satu keluarga diberi giliran terpisah; lihat mereka berdiri di sana, membelakangi dinding gereja: ayah, ibu, dan lima anak; anak-anak laki-laki, yang pandai memanjat, telah mengambil beberapa anggrek langka dari hutan untuk Monseigneur sehari sebelumnya; mereka membawa hadiah ini bersama mereka. Kepala keluarga tanpa sadar melipat tangannya, karena Sang Guru Agama berkenan membuat potret dirinya, seorang pendosa yang malang, dan keluarganya yang tidak berarti.
Nestor dari jemaat juga muncul dalam foto terpisah. Pria yang hampir berusia sembilan puluh tahun ini masih tertatih-tatih menuju gereja, bersandar pada tongkat panjangnya, meskipun ia tidak akan sering melakukan perjalanan itu lagi. Karena begitu ia berdiri di sana untuk berpose, ia segera pulang, lalu menjatuhkan diri, gemetar dan menggigil, ke tempat tidur kayunya.
Beberapa orang Kristen, melihat ini, berlari menghampiri kami, mengatakan bahwa Tuhan di Surga ingin mengambil jiwa orang tua itu untuk diri-Nya sendiri jika saya segera ingin ikut serta, untuk memberinya minyak akhirat.
Saya mengikuti mereka dari dekat, memberikan Sakramen Pengurapan Kudus kepada pria pemberani itu dan memberinya berkat apostolik. Beberapa hari kemudian dia meninggal, dibantu oleh orang-orang Kristen, karena kita percaya pada kematian orang benar, untuk mengucap syukur kepada Tuhan di surga selama-lamanya atas panggilannya kepada Kekristenan.
Di antara foto-foto ini, yang semuanya diambil oleh Mgr. Luypen sendiri, pembaca melihat tanaman hias yang indah, yang menjadi daya tarik utama taman di Soengeislan. Tanaman itu adalah pohon ajer (pohon air), yang daunnya hampir dua meter panjangnya dan hampir satu meter lebarnya. Sayang sekali hujan dan angin begitu cepat merusak daun-daun yang megah itu. Tanaman ini juga kadang-kadang disebut pohon ajer (pohon air), karena air yang terkumpul di ketiak daunnya.
Anda mungkin pernah mendengar tentang pagoda. Beberapa langkah dari taman ini berdiri sebuah pagoda, yang Anda temukan digambarkan di sini dengan nama Melayu Klenteng. Umat Kristen menyebut kuil Tionghoa ini Mokui miau, atau Rumah Setan. Karena di sini kaum pagan mempersembahkan sesaji kepada setan, seperti ayam, bebek, buah-buahan, babi, dan lain-lain.
Setelah mereka meletakkan makanan-makanan ini di atas semacam altar, sambil menggumamkan beberapa mantra, mereka segera membawa semua itu ke rumah mereka untuk berpesta, hanya menyisakan asap dari kertas emas dan perak serta dupa yang dibakar di anglo untuk setan. Tentu saja, mereka tidak pernah lupa untuk menyalakan kembang api yang diperlukan, agar setan dan para tetangga juga tahu apa yang sedang terjadi.
Bersambung
Foto : Banka. Tsjin a tet: Katholiek Chinees te Soengeislan. (Bediend een uur na gekiekt te zijn.)
Sumber : BERICHTEN UIT NEDERLANDSCH OOST-INDIË VOOR DE LEDEN VAN DEN SINT-CLAVERBOND, 1909. Pewarnaan AI
Catatan : tulisan ini dikutip dari buku yang berjudul BERICHTEN UIT NEDERLANDSCH OOST-INDIË VOOR DE LEDEN VAN DEN SINT-CLAVERBOND, 1909. Bagian Bangka ditulis oleh A. KORTENHORST pada 26 September 1908.
Pastor A. Kortenhorst, S.J. (terkadang ditulis sebagai Pastor H. Kortenhorst) adalah seorang misionaris Katolik Ordo Yesuit (S.J.) asal Belanda yang memiliki peran penting dalam sejarah perkembangan awal Gereja Katolik di Indonesia.
Sebelum bertugas di Batavia, ia sempat dikirim dan berkarya di wilayah Sungaiselan, Bangka (sekitar tahun 1877–1879). Sebagai misionaris, jangkauan perjalanannya sangat luas, bahkan tercatat pernah melakukan kunjungan misi hingga ke wilayah Palembang pada pergantian abad ke-19 ke abad ke-20.
