Catatan Perjalanan J.E. Teijsmann, Ahli Botani Berkebangsaan Belanda, Di Pulau Bangka (Bagian 7)
Oleh : Meilanto
Catatan perjalanan Teijsmann ditulis kembali pada halaman 16 sampai 17 setelah sebelumnya ia menuliskan tentang perempuan dan laki-laki yang harus bangun pagi hendak ke ladang huma.
Simak kelanjutan tulisannya!
Halaman 16
Hari itu, karena beras Bangka, yang sudah dikupas kulitnya (dedak), cepat busuk. Beras segera direbus dan setelah matang, kepala keluarga dibangunkan. Setelah bangun, ia pertama-tama mandi dan, setelah berjalan-jalan sebentar, kembali ke rumah, mendapati mejanya sudah tertata, selalu tanpa taplak meja dan tanpa serbet, tetapi di lantai atau di atas tikar.
Setelah merasa puas, ia pergi ke tempat berkumpul untuk mengobrol, dan istrinya mengambil sisa beras, dll., ke dalam keranjang kecil, meletakkannya di punggungnya, diikat dengan kain di dahi, kadang-kadang membawa beberapa anak bersamanya, di sisi kanan dan kiri pinggulnya, dan pergi ke ladang untuk melakukan pekerjaan yang diperlukan di sana.
Sekitar pukul 10 atau 11, pria itu mulai memikirkan perutnya lagi, jadi ia mengucapkan selamat tinggal kepada tempat berkumpul dan mengikuti istrinya ke ladang. Sesampainya di sana, sudah waktunya makan siang, setelah itu mereka beristirahat.
Sekitar pukul 2 atau 3 siang, ketika panas matahari mulai agak mereda, mereka akhirnya bangun untuk memulai pekerjaan, yang bagi laki-laki hanya terdiri dari menebang batang pohon yang ketebalannya melebihi pergelangan tangan, karena perempuan telah menebang semua kayu kecil, pakis, gulma, dll., dengan parang. Di sini, parang tidak dipahami, seperti di Jawa, sebagai pisau rumput atau sabit, tetapi parang berat dan lurus yang ujungnya dipatahkan dan dipasangi gagang kayu.
Penebangan batang-batang yang lebih tebal ini juga dilakukan dengan penghematan tenaga kerja semaksimal mungkin, dengan hanya memotong batang setengahnya di satu sisi, dan akhirnya menebang batang terakhir sedemikian rupa sehingga mengenai batang yang sudah setengah tumbang dan menyebabkannya roboh sekaligus. Sekarang pekerjaan dihentikan sepenuhnya dan dibiarkan terkena sinar matahari untuk menguapkan semua getah dari material yang ditebang, dan setelah semuanya benar-benar kering, maka…
Halaman 17
Api dinyalakan, menghanguskan semuanya kecuali batang yang lebih tebal dan batang kecil, yang alih-alih ditumpuk dan dibakar habis, tetap tergeletak di tempat karena tidak akan digunakan sebagai pager.
Tanah sekarang dianggap siap untuk ditanami, yang sekali lagi dilakukan oleh para wanita dengan membuat lubang di tanah menggunakan tongkat panjang dan runcing, ke dalamnya diletakkan butir padi, kadang-kadang bersamaan dengan biji mentimun.
Sekarang tinggal tugas laki-laki untuk membuat pager yang kokoh dari batang kecil yang setengah hangus, yang sekarang ia kumpulkan dari huma. Masih sedikit masalah dari babi, karena mereka hanya muncul saat padi mulai matang; namun, kita harus waspada terhadap monyet (krah; Cercopithecus cynomulgus), karena mereka mencabut padi atau bibit yang sudah berkecambah, hanya memakan bijinya, dan membuang daun mudanya.
Karena kekurangan senjata api, mereka diburu dengan anjing. Hewan-hewan ini tidak hidup dengan baik di sini, seperti di Jawa, tetapi hanya hidup dari sisa-sisa makanan.
Perempuan juga mengurus penyiangan, sehingga pekerjaan laki-laki selesai untuk tahun berikutnya dan ia hanya melakukan sedikit pekerjaan lain, selain pekerjaan buruh kasar dan pemeliharaan kecil jalan serta tempat tinggalnya yang sederhana.
Panen tentu saja juga dilakukan oleh perempuan, begitu pula pengeringan padi bulanan di atas tikar di bawah sinar matahari, yang seluruhnya terdiri dari padi rontok atau gabah, sehingga tidak ada lumbung padi yang disimpan, tetapi padi disimpan dalam karung atau kadang-kadang dalam bak, yang dibentuk dari sepotong kulit pohon menjadi silinder dengan diameter 3 hingga 4 kaki dan tinggi yang sama, tanpa dasar, diletakkan di lantai.
Terkadang terjadi bahwa, karena penebangan yang terlambat atau hujan terus-menerus, kayu tidak cukup kering untuk dibakar tepat waktu. Dalam hal ini, kayu tersebut dibiarkan saja hingga tahun berikutnya.
Bersambung
Foto : Rijstvelden, vermoedelijk op Bangka. Ca 1890
Sumber : Collection Leiden University. Pewarnaan AI
Catatan : J. E. Teijsmann atau Johannes Elias Teijsmann adalah seorang ahli botani berkebangsaan Belanda yang lama mendedikasikan hidupnya untuk mengembangkan botani dan pertanian di Hindia Belanda (Indonesia).
